Cómo tener la vida de Dua Lipa: bienvenida a la era del bienestar performativo

Hay algo profundamente agotador en ver a Dua Lipa desayunar. No porque esté haciendo algo ofensivo, sino porque lo hace demasiado bien. Existe en una sucesión infinita de puestas de sol mediterráneas. Y de alguna manera la fantasía no es ya ser rica. La fantasía es tener energía. Como si la diferencia entre Dua y nosotras no fuera el dinero, sino haber entendido algo antes que el resto: que la vida ocurre fuera de casa. Dua Lipa siempre está en la calle. Esa es la verdadera fantasía.

Todas queremos la vida de Dua Lipa porque parece una existencia donde el placer y la disciplina finalmente han hecho las paces. Donde la productividad convive con el ocio. Es el sueño neoliberal definitivo, optimizar incluso el disfrute.

No importa si está en París, en Ibiza o en un restaurante diminuto de Palermo donde las mesas son demasiado pequeñas. La sensación es siempre la misma. Dua entiende que vivir consiste en desplazarse hacia el placer con una disciplina profesional. Mientras el resto estamos sintiéndonos culpables por no haber "aprovechado el día", ella parece haber comprendido que aprovechar el día puede significar exactamente lo contrario, sentarse al sol durante tres horas sin producir absolutamente nada.

Internet está obsesionado con ella. Porque ya no aspiramos únicamente al lujo económico; aspiramos al lujo psicológico. Queremos esa ligereza. Queremos mirar una terraza al sol y sentir que tenemos derecho a sentarnos. Queremos hacer planes improvisados. Queremos vivir como si fuéramos extranjeras en nuestra propia ciudad.

Durante años nos convencieron de que el éxito tenía una estética corporativa concreta. Ahora el péndulo se mueve hacia otro sitio. La nueva aspiración cultural consiste en quitarle importancia al trabajo. El sueño ya no es convertirse en CEO; el sueño es estar un martes cualquiera sin mirar el móvil, como si el tiempo no tuviera dueño.

Dua Lipa representa exactamente eso. No trabaja menos que nadie, pero ha conseguido construir una imagen donde el trabajo desaparece. Nunca parece estar "gestionando cosas". Nunca parece correr. La vemos bailando en un club, caminando sin prisa, besándose en una moto, fumando en una terraza. Incluso sus fotografías parecen decir: sal de casa inmediatamente.

Y claro que hay privilegio ahí. Pero lo estamos obviando porque queremos ver la luz al final del túnel en una juventud que pasa dentro de una oficina. Lo verdaderamente magnético es otra cosa, su capacidad para convertir cualquier momento cotidiano en una pequeña escena cinematográfica. Comprar flores. Tomar un aperitivo. Cruzar una calle de noche. Existe una intensidad en su manera de habitar el mundo que hace que nuestras propias vidas parezcan excesivamente administradas.

¿Estamos desperdiciando algo? La posibilidad de entender que muchas de las cosas que asociamos al hedonismo ya existen a escala doméstica. Tus amigos siguen vivos. Hay música sonando en algún sitio. La ciudad está ocurriendo mientras tú reorganizas una carpeta de Google Drive.

La tragedia contemporánea no es no poder vivir como Dua Lipa. La tragedia es actuar como si la vida real fuera a empezar más adelante, cuando tengamos más dinero o un mejor cuerpo.